近日，本网从甘眉园区东坡园获悉，四川山东接力，千年东坡名碑重生。甘眉园区工会主席、东坡园职工教育基地负责人王龙海就《滕县公堂记碑》的产生背景、流传历史和主要内容，并就修复该碑的基本情况做一介绍，或对历代《苏轼文集》中的遗误研究有一定的现实意义和研究价值。

　　苏轼诗文数千篇，不过在宋代被刻石，且流传至今的原碑极少，完整的宋碑更是难觅其一。《滕县公堂记碑》一度遗失、泯灭，历经千年沧桑，被山东李存建找回。四川王龙海历时两年，厘清了该碑的源流，并成功将损坏的碑文修复。正是由于川鲁大地上两位热心人的接力，让我们得以一览此碑的神采。

　　《滕县公堂记碑》修复前后对比照

　　1077年苏轼刚到徐州不久，就遇到了暴雨和黄河溃堤引发的特大洪水。徐州附近城池纷纷被淹。徐州城地势低洼，而且位于黄河主泄洪道上，城破房倾势不可免。在苏轼带领下，经过艰苦的抗洪抢险，终于让徐州转危为安，创造了大宋军民抗洪抢险的奇迹。次年，各地洪灾水毁工程陆续完工，七月他到徐州北面同样受灾的滕县考察。当时范纯粹知滕县，工作勤奋廉洁，不修官宅修县衙，于是为新建的县衙写了《滕县公堂记》。不久，滕县将《公堂记》刻碑立在县衙里。

　　李存建给王龙海介绍碑帖

　　1079年乌台诗案爆发，苏轼被贬黄州。《滕县公堂记》也被作为讥讪朝政的罪证。

　　到徽宗登基、蔡京祸国时，朝廷大兴元祐党祸，严令各地毁坏苏轼等人的书籍、印板、石刻，苏轼墨迹被毁坏殆尽。滕县《公堂记》碑被暗中保护下来。党禁废弛后，公堂记碑重新立在县衙。

　　直到了文革时期，破四旧运动开始后，公堂记碑被“红卫兵”砸坏、遗弃，下落不明。李存建偶然得知，此碑可能在临近的沛县。他花了三年时间坚持到沛县摆地摊，四处寻访。终于寻得并花巨资，把石碑拉回了滕州。

　　由于长期风化和人为毁坏，碑文毁损严重，三分之一的字迹已经无法辨认。为修复此碑，李存建专门做了张拓片。

　　该碑由当地坚硬的青石制成，高190厘米、宽80厘米、厚22厘米，顶部为圆额。额眉上题写两横排大篆字“滕县公堂记”，下部的正文为楷体，竖排。正文共16行，每行满排27字。正面斑驳陆离，隐隐约约看到有些字迹。

　　李存建（右）和王龙海在碑前留影

　　《滕县公堂记》正文共412字，其中缺失61字，大部分损坏的160字，小部分损坏的130字，三者占全部字数的61%。加上变形、走样的字体，需要修复的达到80%以上。历经千辛万苦，经过数次失败，用近半年的时间，终于修复了碑文。

　　据王龙海介绍，目前，修复了碑文的《滕县公堂记》可以清晰地看到关于苏轼当年在徐州组织抗洪的事迹，可以从中领略孟子仁政思想，有重要的学术、文学、书法价值。“四川山东接力，千年东坡名碑重生”的文物修复故事，也将在东坡园陈列、展示。

　　据悉，“东坡园”位于东坡区（甘眉工业园区）修文镇、思蒙镇的结合部山区，是苏味道眉山后人的祖居之地。唐、宋时名为修文乡安道里（顺化里）。东坡园在县志、族谱和三苏诗文中都有大量记载，多年来人们多方考证，未搜寻到确切地点。从2010年起，派驻当地干部和村民一起，不得不靠自发开展有三苏文化特色的乡村建设，通过村民自治、自愿捐资、多渠道筹资，开展科研攻关，编制发展规划，分布实施，取得了显著的成绩。不仅修缮了苏味道、苏序、苏符等部分陵墓、神道，还修建了文化广场、停车场，组建了乡村文化宣传队，建起来东坡民俗博物馆，免费向社会开放，先后接待国内外各界游客2万多人次。（图片由甘眉园区提供）（吕伟利）